Większość Polaków styka się z postacią św. Kingi podczas wizyty w Kopalni Soli w Wieliczce, zwiedzając Kaplicę św. Kingi. Tam znajduje się posąg węgierskiej królewny wykonany z soli.
„Jeśli chcesz być doskonałym,
idź sprzedaj co posiadasz,
i rozdaj ubogim,
będziesz miał skarb w niebie”.
Mt. 19,21.
Z przewodnika muzealnego po kopalni dowiadujemy się, że królewna Kinga wprowadzała nowoczesne rozwiązania gospodarcze oraz sprowadziła do Polski górników solnych, którzy rozwinęli poziom górnictwa w kraju.
Przybyła do Polski, aby poślubić piastowskiego księcia Bolesława Wstydliwego (1226–1279). Przywiozła ogromny posag: 40 tysięcy grzywien srebra, co stanowiło w przeliczeniu około 7 ton srebra.
Św. Kinga, kierując się głosem serca, przez całe życie opiekowała się biednymi, kobietami spodziewającymi się potomstwa oraz urządzała pogrzeby ubogim na własny koszt. Głównym mottem życiowym było: „wszystko dla Boga i bliźnich”. Wraz z mężem, księciem Wstydliwym, była fundatorką wielu klasztorów i kościołów.
Ważnym dziełem życia św. Kingi była fundacja klasztoru klarysek w Starym Sączu. Po śmierci męża św. Kinga rozdała cały majątek ubogim, po czym przywdziała habit w klasztorze w Starym Sączu.
W 1999 roku papież św. Jan Paweł II, podczas kolejnej pielgrzymki do Polski, kanonizował błogosławioną Kingę w Starym Sączu. Oto słowa papieża z homilii podczas kanonizacji:
„Św. Kinga uczy, że zarówno małżeństwo, jak i dziewictwo przeżywane w jedności z Chrystusem może stać się drogą świętości. Ona staje dziś na straży tych wartości. Przypomina, że w żadnych okolicznościach wartość małżeństwa, tego nierozerwalnego związku miłości dwojga osób, nie może być poddawana w wątpliwość”.
Bohaterskie życie i cnoty św. Kingi są potrzebne dzisiejszemu społeczeństwu zarażonemu hedonizmem oraz konsumpcjonizmem. Życie w bogactwie deprawuje współczesne, zagubione społeczeństwa, mamione genderyzmem oraz zarazą lewacką. Ideologia gender to główna ideologia współczesnych ateistów.
Jako zaporę dla ideologii gender, św. Jan Paweł II przedstawił postać św. Kingi, podkreślając, że: „Ona staje dziś na straży wartości”.
Św. Jan Paweł II, kanonizując św. Kingę, dał nam wzór na zbliżające się ciężkie czasy, wymagające odważnych postaw.
Henryk Pejchert
